Pornografska visoka umjetnost fotografa Marka McKnighta

Kako ove slike mogu biti i tako prljave i tako čiste?

Svaki put kad se obratim djelu Marka McKnighta, 36-godišnjeg fotografa iz Los Angelesa koji je osvojio prošlogodišnju nagradu Aperture i postao svojevrsni fenomen u svijetu likovne umjetnosti, suočavam se s istim pitanjima koja zbunio me pri prvom poznanstvu. Kako ove slike mogu biti tako hladne i tako vruće odjednom, tako suzdržane i savladane, a također tako krajnje neobuzdane? Kako mogu biti toliko izražajni i prema odbacivanju i prema bujnosti? Kako se mogu činiti - potpuno neovisni o svojoj temi - tako prljavi i tako čisti? Najdublje: kako slike koje odbacuju toliko uobičajenih izvora afekta - psihološki narativ, socijalni kontekst, ekspresivnost ljudskog lica - ipak mogu biti toliko zasićene afektom, tako skoro operativne? Moj početni, neposredni osjećaj za rad nije izblijedio s poznavanjem. Njezino postignuće leži u zadržavanju ovih suprotnosti ne u zastoju, već u nekoj vrsti vibrirajuće suspenzije, a ta suspenzija odaje osjećaj neiscrpnosti, dna dna neophodnog u čitavoj umjetnosti koja zapovijeda trajnom pažnjom.

najbolja boja kose za muškarce siva

Nebo je zatvor , njegova debitantska monografija, objavljena u izdanju Loose Joints Publishing ovog mjeseca, pokazuje bitne kvalitete njegova djela: izvrsno modulirane crno-bijele fotografije snimljene ponekad kažnjavajući prirodno svjetlo, često izložene i tiskane tako da se detalji prikriju, a sjene postignu neku vrstu bezdana crna; dramatična uporaba pustinjskih krajolika američkog Zapada; senzualni prikaz, ponekad nježan, ponekad pomalo okrutan - često obje ove stvari odjednom - tijela koja su često isključena iz kanona senzualnosti u umjetnosti; posvuda posvećenost ljepoti, premda ljepoti izazovne, čak i kontradiktorne vrste. Ali ove nove fotografije također označavaju odlazak. Nikada njegova tema nije bila toliko asertivna kao na ovim fotografijama seksa portretiranih s pornografskom eksplicitnošću; nikada stil nije bio tako održiv lirski na pojedinačnim fotografijama niti toliko ambiciozan u korištenju sekvenci. Slike su poredane i kontrapunktirane s bijelim prostorom, s vizualnom tišinom, kako bi stvorile značenje kroz poetske efekte uspoređivanja, rime i refrena.



Sva ta dinamika pojačana je u vrsti sado-mazo seksa, koji McKnight uzima za temu na ovim fotografijama, na kojima se promjenjive linije moći u bilo kojem seksualnom susretu očituju u lancima, a odumiranje samoga sebe seksualno riskira teatralizirano u degradacijama. Fotografije su izvanredne zbog svoje proždrljivosti, želje da nam pokažu sve, često iz više perspektiva i s vrlo različitim učincima.



Fotografije su pornografske, ako pod tom riječi podrazumijevamo seksualno eksplicitne, ne skrivajući ništa od pogleda. (Zapravo ove fotografije skrivaju od nas mnoge stvari - ali ne genitalije, ne prodiranje, ne razmjenu tekućina.) Problem s tom beskrajno elastičnom riječju je što nitko nikada ne može biti siguran što to znači. Kad se koristi na pejorativan način u vezi s predstavljanjem spola u umjetnosti, to je često simptom puritanizma, vrsta mlakog morala, nebitnog za ozbiljnu prosudbu. (Sigurno je smiješno sugerirati da je tako ogroman i središnji teritorij ljudskog života i osjećaja na neki način zabranjen umjetnosti.) Ali postoji i drugi način korištenja izraza koji prenosi vjerojatniji kriterij, kao što to čini Roland Barthes kada definira erotski kao pornografski koji je poremećen, napuknut. Čini se dovoljno pošteno reći za velik dio danas proizvedene komercijalne pornografije da namjerava izazvati jedinstveni odgovor - da poput propagande želi da osjetimo jednu stvar. Zanimljiva umjetnost, umjetnost koja ima trajnu snagu, nikada ne želi da osjetimo niti jednu stvar. Mislim da je to ono što Barthes sugerira na svojoj slici pukotina: da je nešto zabrinulo monolitni odgovor, da je afekt zanimljivo izlomljen i umnožen.



kako dobiti kosu kovrčavu muškarce