Drži li se Marie Antoinette?

Treći film Sofije Coppole nalazi se na Netflixu, a 11 godina kasnije, njezina je drama iz punk-rocka relevantna kao i uvijek.

U njima je pregršt kandiranih narančinih kora i ušećerenih malina Marije Antoanete koji me naučio više o ekscesima Versaillesa nego bilo koji sat svjetske povijesti AP-a. Snimak se pojavljuje u kupovnoj montaži, gdje su kraljici (Kirsten Dunst) i njezinoj pratnji predstavljene gomile svile, kutije cipela i dijamantni privjesci dok ždere kolače i šampanjac. Ruka ukrašena draguljima poseže za ukrašenim pecivom, koje prolijeva dio svog ukrasa. Umjesto da fino pokupi ostatke, ruka sve to izgladi unutar gladne šake. Ona želi još. Ona želi sve .

Sophia Coppola Marije Antoanete , koji se vratio na Netflix, fokusira se na život osuđene francuske kraljice, od trenutka kad pređe granicu iz Austrije do bijega iz Versaillesa. Dobio je mješovite kritike kada je objavljen 2006. Konsenzus je bio da je bio lijep, ali neozbiljan, posvećujući previše pozornosti modi i Dunstovim savršeno zaobljenim obrazima, a manje onome što je dragoj kraljici na kraju odrubilo glavu.



To je zamka koju dobivamo u bogato reproduciranim kostimima i cjelovitom pozlaćenom namještaju, a na štetu bilo koje supstance, napisao je Susan Walker u Toronto Star . Užasno je dosadno za duge, duge dionice, rekao je Richard Roeper. To je stil nad sadržajem, požalili su se kritičari. Na što točno kažem. Versailles je bio vraški dosadan, pa su više pili, više kockali, više jebali, više trošili i sve su to mogli bez napuštanja palače. Sve što imamo upravo je ovdje, rekao je Luj XVI. Marie kad je pita za razgledavanje opere u Parizu. Cijela poanta Francuske revolucije bila je u tome što nitko u Versaillesu nije znao što se dovraga događa izvan Versaillesa.

Uvijek sam volio Marije Antoanete , ali ponovnim gledanjem (dva puta) poprimio je novu rezonanciju. To nije samo priča o lijepoj kraljici, već i načinu na koji žene zarobljujemo svojim očekivanjima i kažnjavamo kad ih ispune.

U trenutku kada tinejdžerica Marie Antoinette kroči u Francusku, dobiva poruku o tome tko bi trebala biti. Liši joj se svega austrijskog - njezine obične haljine, prijatelja, psa - i odjevena je u svilenu i baršunastu haljinu i praškastu periku. Biti Francuskinja, odmah je uče, ne smije biti suptilno. Njezini prvi dani u Versaillesu učvršćuju ovu poruku s jelly ribom za doručak i složenim ritualima odijevanja i pravilima o tome koga i kako treba pozvati gdje. Njezina je briga ne biti za ljude, već za stvaranje nasljednika i osigurati da ne uvrijedi pogrešne ljude.